牛转乾坤

　　中国文字非常有意思，农历辛丑牛年如期而至，大家都希望改变庚子鼠年的流年运势，来个乾坤转换，于是乎就有了“牛转乾坤”之说。

　　其实扭转乾坤哪能这么容易？回想中国漫长的历史，有能够扭转乾坤的案例吗？最近有部热播的电视剧《大秦赋》讲秦始皇统一天下，但真正能够让秦国崛起的，是秦孝公以及商鞅的变法，奠定了秦国一统天下的基础，但也要历经六王一百多年，徐徐图之，终成定局。

　　邓公的改革也算是扭转乾坤之举吧。除此以外，漫长的中国历史，其实非常缺乏扭转乾坤的中兴之臣。王安石变法、张居正变法也是折戟而归。

　　去年庚子年确实能够成为改变人类历史进程的节点之年，人类遭逢百年未有之大变局的重要节点。一般而言，大灾变、大瘟疫都是在改变人类历史的进程。所以庚子年不仅是经济发展意义上的变局之年，很有可能成为塑造人类历史进程的变局之年。

　　十四世纪流行欧洲的瘟疫黑死病，也促成了人类建立了卫生防疫体系，促进了解剖学的发展。诱发了人类对于上帝及教会的批判及反思，促进了文艺复兴的思想解放运动，为欧洲未来几百年的新教改革、科学发展、文化启蒙奠定基础。

　　如果人类能够在庚子年的新冠疫情中吸取更多的教训，或许对于人类文明的建设，有着积极的意义。全球化与收入的二次分配，自由的限定，民主是否来自于一人一票的选举，什么是民意与执政如何体现民意？什么是人类命运共同体？

　　秦制度的建立，改革了分封制的弊端，发展了专治体制，设立郡县制，建立大一统国家。但随着国家治理超稳定结构的形成，中国进入了长达两千年农业文明时代。超稳定的社会结构导致了社会发展、体制改革上难于创新。虽说天子代表上天意志，而民意就是天，但用什么制度设计保障民意能够得到贯彻和实施。如其不然，民意仅是用来操纵。除非明君时刻，天下海晏河清，但大部分时代的社会矛盾重重，朝代更迭陷入低层次反复建设。反而西方社会在中世纪以后，社会发展不断迭代进化，并随着科学技术的发展，社会发展一步千里。

　　如果一个社会不改革、不变化、不创新、不迭代，社会既得利益群体就会垄断社会资源，社会会不断分化。等到社会没有改革的空间，就会陷入混乱和纷争，要扭转乾坤着实不容易。

　　中国的清代后期，当他们的GDP还是世界第一时候，无奈社会已经失去了变革的空间，社会发展便一落千丈，跌入谷底。

　　一个企业的发展，也需要不断迭代，不断进步，与时俱进。如果一个机构没有变革的空间，这个机构的发展便会陷入僵局，尾大不掉，其乾坤非人力所能扭转。

　　一个机构、一个国家的发展都是一种惯性，惯性也是人性。能够变革的，都是勇气者，希望力挽狂澜于既倒，但不如把变革和创新做成常态，“苟日新，日日新”。如果能够把创新和改变变成常态的，就是君子，就是企业家精神。

　　创新空间的供给是基于服务对象新需求的创新。对于企业而言，通过围绕市场和用户的创新来推动企业内部的变革。对于国家而言，围绕人民的需求指引变革方向。当一个企业脱离了市场和用户，当一个国家的发展脱离了人民的需求，就成为僵化的机构和体制，难于扭转乾坤。

　　中国经济总体还是有活力，是几十年从代工生产到研发生产，再到品牌建设、精益管理，再到互联网，不断迭代，不断发展新领域和新空间。而国家的发展成为一种势头，成为一种趋势，它是很难受到遏制的。因为大家都在努力拓展发展新空间，解决产业和企业发展短板问题。四十年后，中国的经济不知不觉中，已经一骑绝尘、名列前茅。

　　我见过一家企业，把企业的精益管理做成常态，每天都改善，每天都进步，十年以后，这家公司就成为一家经营非常出色的公司。

　　所以，一个企业和政府有竞争力，就是把创新和变革做成常态，成为一种文化。它需要克制人性苟安且过的心理，而塑造君子自强不息的追求，这也是创业者的初心所在。逆水行舟，不进则退，当一个人、一个机构开始享受福报的时候，其实是在消福。真正的福报就是厚德载物，就是自强不息，这就是真正的天地乾坤。

　　自然而然，百姓百姓皆为我自然，如是这样，不用可以去扭转乾坤，而是不知不觉中，乾坤已转。