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改变

2020-11-08 来源:本网
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01寻求改变的选举

  美国时间11月3日,四年一度的美国大选开演了。跟所有民调不一样的是特朗普的支持率比预想的高得多。

  不知道从什么时候开始,美国选民更愿意将选票投给那些愿意去改变的候选人。

  里根的口号是“你比四年前过得更好吗?”把经济发展作为竞选的切入点,唤起民众对于过往经济发展缓慢的不满而选择新人。于是选民把选票投给能够给自己带来改变的,哪怕是演员出身的里根。

  老布什的伊拉克战争虽称现代战争经典,其处事布局分寸拿捏非常到位,是一位非常成熟的政客,代表着美国成熟政治中的理性。但就是经不起克林顿一句:“问题在经济,笨蛋”的选举口号。克林顿相对于成熟的政治家老布什,认为民众更加期望的,不是外面战争的辉煌胜利,而是经济问题,内政第一。于是民众把选票投给更加年轻而富有活力的挑战者。

  民众又为何选择小布什?在民众的心目中,小布什的形象是做事冲动的西部牛仔,但就是这样子,民众还是把机会留给了看起来好象是政治素人的牛仔,而不是更加成熟稳健而富有经验的戈尔。

  “我们可以相信的变革”( CHANGE WE CAN BELIEVE IN )是奥巴马的选举口号,“变革”是奥巴马的选举发令枪。奥巴马也算是政治素人,没有从事过国家或者地方政府的行政工作。民众或许期望他能够如早年的里根或克林顿一样,给美国社会带来改变。

  2016年的美国大选,全世界都会认为这是布什家族与克林顿家族的角力场,没想到跑出一匹巨大的黑马特朗普。特朗普就是一商人,真正的政治素人。但他居然把老辣的专业政客希拉里给挑下马来,就凭着“让美国再次伟大”的口号及策略。

  在过去的几十年中,美国不战而胜,拖垮了对手苏联,经济实现持续发展。但美国民众并没有因为经济的发展及全球化体系的建立而受益。金融家及资本家因新经济与全球化的发展而财源滚滚,但美国没有机制去协调经济发展以后国民财富的二次分配。相反,在产业转移及财富形成的新机制中,中产阶级日趋减少,国内贫富差距悬殊,矛盾更加激化,社会阶层出现分化。

  与其说特朗普过去几年给美国社会带来了改变,不如说他给美国社会带来了种族及阶层认知的分化。与其说分化,不如说特朗普让美国民众看到了他们所面临的处境,并因此而愤怒呐喊。

  与其说拜登赢得选举,不如说喜欢特朗普和不喜欢特朗普的人在角力,而拜登坐收渔利。

  遗憾的是我们并没有看到美国社会精英对于民众寻求变革呼声的实际诉求,而是指责特朗普的煽动与疯狂。也可能有,是福山吧。没有反省产生特朗普的社会机制,而是把目标盯上崛起的中国。

  精英们一如既往,信手沾来的把问题归咎于曾经的日本与德国,是它们抢走了他们的工作机会。转移视线、诱导民众、走向对立而形成阶层,做实铁票。


02 改变中的中国商业利益格局

  我始终认为改革开放最伟大的成就是中国民营经济的发展。民营经济不仅仅在经济占比上成为半壁江山,而且成为中国经济中最具活力和竞争力的部分。

  华为成为全世界最具技术竞争力的中国企业,阿里巴巴成为全世界最具竞争力的互联网企业。伟大的企业属于它的时代,也引领了时代。

  互联网在中国所创造的奇迹是因为它们曾属于新经济,没有存在明显的既得利益者,政府监管相对薄弱,能够快速聚集资源形成市场力量及规模。一旦它们模式产生,便如入无人之境,迅速扩大规模,迅速形成竞争力,迅速累积巨量财富。

  改革中的中国政府对于新生事物始终保持一种乐见其成的姿态,恰当的给予引导和支持。正是这样,才有了二十几年前所诞生的阿里巴巴,及十几年前所诞生的支付宝及后来的蚂蚁金服。

  十几天前的蚂蚁金服上市挂牌在即,估值超过2万亿人民币。一旦上市成功,将成为超过工商银行的宇宙第一“行”存在。

  先不论蚂蚁金服后来如何的暂缓上市的缘由,光能够让蚂蚁金服快速发展和成长起来的政策空间及商业发展空间,已经可以发现中国商业社会实际是一个具有很强包容性、创新性的社会。中国的垄断阶层还没有真正形成,中国经济发展还具有相当的发展空间和活力。

  相反,Facebook的Messenger要成为新一代市场借贷平台,要作为第三方应用接入个人银行数据,请求及连接个人信用卡和借记卡,是多么困难的一件事。

  问题应该还是出在马云身上,马云上海外滩的演讲道理上没有错,错是把蚂蚁金服和传统银行给对立起来。虽然中国商业银行的垄断及运作模式倍受诟病,但在互联网的冲击下,中国商业银行的创新能力也在不断提升。

  蚂蚁金服是互联网+金融,商业银行是金融+互联网,马云还得感谢中国商业银行在蚂蚁金服业务开始之时愿意被你加,马云还是比扎克伯格幸运。

  如果马云知道他的幸运,他应该把的成功归之于他所在的时代,也因此尽其所力,将他的力量奉献与社会,共同促进中国银行金融业的发展。金融大数据也是天下公器,需慎而用之。“必先公,公则天下平矣”,利民则存,祸民则亡。

  不论蚂蚁金服未来怎么发展和重新上市,但蚂蚁金服代表了改革开放中的中国社会探索、容错、包容的社会实践。虽然传统的商业银行是被动接受改变的一方,但他们接受改变、某种程度上接受蚂蚁金服所带来的冲击和改变,也是一件极其不容易及有意义的事情。


03 是的,该是改变的时候

  金融业算是生产性服务业,它脱胎于实体经济,属于实体经济与资本之间的中介体系,它的根本是依托实业经济的发展而获益。问题是金融资本一旦获得它的垄断地位,反而不断的压榨实体经济。再加上金融业玩“钱生钱”的游戏,滑向货币交易的方向,使金融业的发展严重偏离它的根本。

  蚂蚁金服的出现从某种程度上讲,是用新的技术手段,发展了新金融,满足了未被满足的市场需求,创造了新的价值空间,一定程度上匡正了银行金融业所偏离的方向。它的出现,代表了一定的社会道义和公理。这是它所能够存活与发展的理由所在。

  中国改革开放四十年的天理就是让这些存在道义和公理的新生事物有它们的发展空间,而不是抑制。

  西方世界的崛起也自有它的天理所在,民意。民选制度的初衷是选票代表民意,但演化着,演化着就有人可以操纵民意。特朗普不是一个个例,而是一种现象,一种机制的产物。

  但随遇而安,随波逐流就是人性。普通人没有愿意去折腾和改变。所以,能够自我革命的称君子,或社会精英。天行健,君子以自强不息。

  一面是人性,寻求安于现状,追求既得利益,追求一劳永逸。一面是君子或精英,希望改变现状,让社会发展公平合理,效率提升、社会进步。

  哪知道阿里巴巴、蚂蚁金服哪天取得了垄断地位,会变成为既得利益者,变成“食肉者鄙”的群体。

  什么时候精英也变成了一种标签。他们不在自身上找问题,反省问题产生的机制,而是扯顺风旗,见风使舵,哗众取宠,揣合逢迎,谋取私利。

  要在机制上,体制上改变非常艰难,不是大勇大智者难也。既得利益要放弃自己的既得利益,要刮骨疗毒,谈何容易。所以,历史上改革、变革的成功案例非常少。每朝每代,每宗每族,一开始是新生事物,冉冉升起,欣欣向荣,到后来却是坐享其成之辈,消耗新生事物所带来的正义和福份,最后免不了衰落和草草收场,成为命数中的安排。

  人性左,天理右,小人苟且偷安,君子自强不息。先小人后君子,是砥砺成长。先君子后小人,是自然堕落。人性就是逆水行舟,不进则退。但凡有进取心的人,都是战战兢兢,如履薄冰,如临深渊的人。

  知我者谓我心忧,不知我者,谓我何求。所忧者,不思进取,不知不觉堕落。所求者,改变,创新,进取,不忘初心,不忘根本而永远再路上。

  民主选举制度应该是人类文明发展历史上非常重要的探索,但它并非历史的终结。能够称为终结的,只有坟墓和死亡。

  而不忘初心、为人民服务的,如果没有一种制度安排,它容易成为口号。有心者成为自觉,投机者成为标签。自觉者无意,投机者有因。


04 结语

  让创新和改变成为一种机制,成为一种前进的动力。不局限于君子的自强不息,而是既为熙熙攘攘,也为滚滚洪流。

  马云产生于历史,历史也产生马云。因为改变,利在其中,力在其中,义也在其中。能够执中贯一的,不忘初衷的,才是真功夫。