“将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。”
华丽的诗篇挥发着粮食丰盈的气息，盛唐就是中国历史鲜衣怒马的少年时代。
一个拥有上下五千年的国家，昌盛仅是非常短暂的岁月。一段繁花似锦的岁月，也经不起人性欲望的摧残与制度设定的剥削。
画面尽管优美，毕竟昙花一现。
尽管昙花一现，但它毕竟浸入我们的心脾，成为美好的印记，成为中国人内心永远的桃花源与心灵结构。
01 唐诗是中国人的风骨 动画电影《长安三万里》所呈现的并非全部历史的真实，而是我们内心确信的真实。 传统文化和唐诗埋藏在每个人的心中。用光影的手法去表现一个诗中的世界，诗中的历史，夺目璀璨，绚烂缤纷。 可能积压的情感太多太多，因此电影只能用春风得意马蹄疾的走马观花，用三个小时的时间去尽揽昔日的长安之花。 一个优美的国度拥有它悠久的历史，一个自信的国家应该拥有它开放的未来。盛唐所表现的，既是优美，又是开放，既是历史，又是未来。 其实，我们应该有足够的耐心去表现细节的美。宏大是一种叙事，足够恢宏但没有留白。电影留白是对于观众的尊重，审美是一种个体的体验，需要留给个体的空间与时间，“行至水穷处，坐看云起时。”宏大的美略显浮躁，细节的美需要力量去驾驭。 中国电影何时能用细节去刻画历史的美，人性的美，未来的美，那才是中国电影春天到来的时候。 不过还好。从白雪皑皑的塞北到美轮美奂的京城，从莺歌燕舞的江南到金戈铁马的边疆，从小桥流水的小镇到大漠孤烟的古堡。千江流水千江月，万里山河万里天，那不就是印象渊渊大国应有的模样！ 如果它不是动画电影，我真的想象不出来有谁能够演绎盛世中的韶华。他们放浪形骸、风流倜傥、丰姿绰约、无拘无束。他们相交于忘年，却相忘于江湖。虽浮光掠影，却似浓墨重彩，又豁然开明，可以如歌如泣、荡气回肠。 还是一部好电影，或是好电影的开端。 02 开放是盛世的基础 唐朝是一个包容的时代，和而不同、兼收并蓄造就了盛世繁华。电影中，柘枝舞、胡姬舞，大象舞如电光石火。 李白、高适、杜甫、王维、贺知章、王昌龄、岑参，哥舒翰、郭子仪，玉真公主，吴道子、张旭、李龟年、岺夫子、丹丘生，一个个从历史走来，风云际会的大时代。 唐朝的文化不仅仅是诗歌的文化、还有科举的文化、包容的文化，更有君轻民重的思想。 开创一个盛世，需要清明的政治、开明的皇帝、治世的良臣、忠勇的良将去呵护国家的安全，百姓的安定。而安逸、骄奢与淡漠会侵蚀一个国家的根基。 开明的政治需要更广泛的包容文化。虽然隋唐开取了科举制度，让社会的底层也有上升的通道。唐朝的武将中，也有大量来自于胡人的将领。可惜，总体上，社会政治空间还是由氏族与世家垄断。 所以，哪怕就是李白、杜甫这样的绝世天才，也仅能成为达官贵人座上的摆设，与伶人又何异？他们是天上的溢彩，装饰着大唐的繁华，但归根到底还是浮云。 他们远不如落魄的高家高适，他们有拜将封侯的语言体系，一旦找准时机，可以得道升官。门阀与氏族是一个王朝的根基，它既代表社会的稳定，也是社会阶层固化的毒瘤。呼吸窒息才是一个王朝覆灭的开始，王侯将相宁有种乎？ 开放才能到达繁荣，开明与包容必须是一种制度设计，否则，再繁华不过也是过眼云烟。 中华文化之所以延绵不断，就是基于它的包容与开放。它是在开放与包容的进程中，使国家变得更加的强大。百家争鸣使文化灿烂，胡服骑射使军事强大，佛教东渡使万众归心，改革开放使民富国强。 国家的开放，不仅仅是经济的开放，而需要社会的开放。开放使社会更加平等，士农工商、百工百业皆是平等。 哪天中国迎来了比盛唐更加伟大的复兴，只能是今天的中国比盛唐更加的开放，更加的平等，更加的和谐。一个国家与社会真正的伟大，是人民的富裕与自信。没有人民的自信，所有的伟大都会转眼即逝。 今天所需要继续改革开放建设的，是人类工业文明的发展，是民主制度的设计。使人类文明的所有成果，成为中国文化的一个部分，才能成就中华文明的伟大与延续。 其实，伟大、复兴与平头百姓没有关系，百姓需要的，仅是安居乐业。 03 文化是自信的根基 电影凭借那些随意、夸张、唯美、联想的动画光影，恣意酣畅、淋漓尽致的呈现已经消失，但却若隐若现于心灵深处的精神记忆，那是中国人的浪漫与骄傲。盛唐的风骨，就是中国人内心的风骨。 诗人是盛唐的魂，盛唐是诗人的胆，合而为一才是盛唐风骨。当下，商人是国家的气，文人是国家的魄，民心是国家的胆，合以为一的是国家的元气。没有气节、没有气度、没有自信的国家与民族，没有风骨。 上下五千年的历史，纵横三万里的江山。盛大的不仅是繁华，也有苍凉，悠久的不仅是灿烂，也有无奈，辽阔的不仅是沃野，也有沟壑。电影就在这或虚或实，或明或暗，或真或假的铺垫中，勾勒了一段盛衰转换的大唐历史。所谓强大的国家不是强大本身，而是能够直面盛世之下的不堪与隐痛，改变才是强大而扣动人心的力量。 所谓生于忧患，死于安乐。 幸运的是，错综复杂的历史可以辨知所有的阴谋与颠覆，纵横交错的土地可以承载所有的压力与冲击，钟灵毓秀的文化可以修复所有的裂痕与创伤。再是苦难的日子，就因为你拥有曾经的气度恢弘、富贵绮丽与自信浪漫而疗愈。 我们再不需要万国来朝的威风，因为盛极的灿烂，总潜伏着颓败的疮痍。烈火烹油的时代也有数不清的悲凉，风华绝代的诗句中，也有无数令人无奈困窘的悲哀。 如果盛世不是人民的盛世，而只是官员的傲慢、贵族的骄横与文人的浮夸，那不如删华就素。 04 尾声 “只要黄鹤楼的诗还在，黄鹤楼就在。” “只要诗在、书在、长安就会在。” 诗歌是一个民族的韵味，是人性通往神性的介质，它的存在，再次表明，万物皆有灵。灵通万物，万物全然苏醒，生命由此感动。 由诗歌，而向我们的内心三万里，深度开放！
